المستشرق هرلد موتسکي ومقاربته في "تأريخ" المرويات الحديثية عرض وتحليل

المستشرق هرلد موتسکي ومقاربته في "تأريخ" المرويات الحديثية-  عرض وتحليل
محمد سالم الشغيبي الشهري
تخصص الفلسفة والأديان، قسم الدراسات الإسلامية، کلية الشريعة وأصول الدين، جامعة الملک خالد، المملکة العربية السعودية.
البريد الإلکتروني: shehrimsh@gmail.com
ملخص البحث:
يشتغل هذا البحث بدراسة مقاربة المستشرق الألماني هرلد موتسکي في تأريخ المرويات الحديثية، وهي مقاربة جديدة اعتمدت في منهجيتها على الاستفادة من جميع المصادر الحديثية المبکرة، وکتب الجرح والتعديل وکتب الرجال. واستندت هذه المقاربة على دراسة المتن والإسناد، ومرويات کبار المحدثين الذين جمعت مروياتهم في المصنفات الحديثية، وقامت بنقد المصادر. وقد وضع موتسکي معايير خاصة بدراسة المتون وأسانيدها، وتحليل طريقة رواية جامعي الأحاديث عن شيوخهم، وذلک من أجل معرفة صحة هذه الأحاديث وزمن نشأتها وتداولها. وقد خرج بنتائج فريدة مخالفة لما استقر في معظم الدراسات الاستشراقية من تشکيک عام في مصداقية الأحاديث وعدم اعتمادها کمصادر تاريخية للإسلام المبکر. فهو يرى أن کل حديث اعتمده علماء الحديث صحيح حتى يثبت العکس، وأن معظم الأحاديث التي درسها صحيحة النسبة لمن رواها ولها جذور متقدمة يصل بعضها إلى الفترة النبوية، ولم تکن نتاج التزوير والوضع. 
The Orientalist Harald Motizki and his
Approach of Historicizing Hadith Narrations
An Analytical Study
By: Mohammed Salem Al- Shighaibi Al- Shehri
Majored in Philosophy and Religions
Department of Islamic Studies
Faculty of Sharia and Osoul El-Din
King Khalid University
Kingdom of Saudi Arabia
E-mail: shehrimsh@gmail.com
Abstract
       This research studies Harald Motizki's, the German orientalist, approach of historicizing Hadith narrations. Motizki's new approach makes use of all the early Hadith resources, the books about discredited and endorsed narrators of Hadith as well as the books of the trustworthy men. This approach has also relied on studying the text, chain of transmission and the narrations of the great scholars of Hadith whose narrations were collected in Hadith encyclopaedias and which criticized the sources. Motizki has followed certain standards for studying texts of Hadiths and their chains of transmission, analysing the way of narrating Hadiths by those who collected them from their Sheikhs so as to ivestigate the authenticity of Hadiths and the time they were originated and handled. The research has achieved unique findings which are different from what has been reached in prior oriental studies which generally doubted the credibility of Hadiths and did not consider them as historical resources of early Islam. According to Motizki, every verified Hadith, by scholars, is authentic until else is proven. Moreover, a great deal of the Hadiths he studied were truthfully related to those who narrated them, and they had early roots connected to the era of Prophet Muhammad Peace be upon him. They were not, in any way, a product of forgery or fabrication.