الإقرار بمشارك في الميراث - صوره وأحكامه دراسة فقهية مقارنة

الملخص:
هدفت هذه الدراسة إلى بيان صور الإقرار بمشارك في الميراث، وحكم ثبوته في كل حالة منها، وكان منهج الدراسة تحليلياً مقارناً، وقسمت البحث إلى مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة.
وأهم نتائجه: أن المكلف إذا أقر على نفسه بوارث ثبت نسبه وإرثه باتفاق الأئمة الأربعة، وإذا أقر الوارث بوارث، وكان الوارث واحداً، ثبت الإرث للمقر به باتفاق الأئمة الأربعة، أما إذا أقر الوارث بوارث، وكان الورثة اثنان فقط، والإقرار بنسبه من أحدهما، فقد ترجح القول بثبوت ميراث المقر به على المقر بنسبه فقط، ويلزمه أن يدفع إليه فضل ما في يده، وإذا أقر الوارث بوارث، والورثة اثنان فأكثر، والإقرار بنسبه من جميعهم، والمقر به لا يحجب المقر من الميراث، أو يحجبه حجب نقصان، فإنه يستحق الإرث باتفاق الأئمة الأربعة، فإن كان المقر به يحجب المقر حجب حرمان، فقد ترجح القول بأنه يرث ويحجب المقر.
 
 
 Abstract
       The present research aims at displaying the forms of admitting a coheir and the provision of its validity in each case. The research applies the comparative, analytical approach, and it is divided into four research investigations followed by a conclusion. By the end of the research, the researcher has summed up the most important findings. For example, if the liable person admits having an heir, this could be taken as a verification of both parentage and inheritance according to the four schools of jurisprudence. In addition, when the heir admits another heir and the heir was the same person, the inheritance is then verified also in accordance with the four jurisprudential Imams, but if an heir admits another and the heirs were two independent persons, and there was an acknowledgment of a certain percentage for either of them, it is preponderant to verify the admitted percentage of inheritance for the admitted heir. Hence, it becomes obligatory to pay back the rest of the inheritance.  Moreover, if an heir admits another heir and the heirs were two or more, and this admittance was confined to a certain percentage for all, the admitted heir does not cause the declarant to be excluded from inheritance or blocks his way because of missing a requisite, he, then, deserves inheritance according to the four Imams of jurisprudence. Finally, if the admitted person blocks the way of the declarant because of deprivation. Hence, it has become preponderant that the admitted person receives inheritance and the declarant is excluded from inheritance.