التراث بين التقديس والتبخيس

التراث بين التقديس والتبخيس
عبدالتواب محمد محمد أحمد عثمان
تخصص العقيدة والفلسفة، قسم أصول الدين، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة،جامعة الأزهر.
البريد الإلکتروني: abdeltawabothman.4@azhar.edu.eg
الملخــــص :
کثر الحديث حول التراث، وتنوعت الأقوال فيه بين باحث عن الإيجابيات، لا يرى غيرها، ويسعى إلى تقديسه بکل ما فيه من أقوال وآراء، ويخلط بين الوحي الإلهي المقدس وأقوال الرجال التي تقبل النقد والتصويب، وفريق آخر على النقيض لا يبحث إلا عن السلبيات، ويسعى إلى تضخيمها، ويهيل التراب على إيجابيات التراث ومحاسنه. وهناک فريق يقف في منطقة وسط بين التقديس والتبخيس، فيعطي للتراث قدره ومکانته، ويظهر إيجابياته ومحاسنه، ويقف موقف النقد من السلبيات فيوضحها ويبين ما فيها من خلط. ومن هنا کان هذا البحث (التراث بين التقديس والتبخيس) حيث يعرض موقف المعاصرين من التراث بين القبول والرفض والتشدد والتفريط، وصولا إلى وضع منهجية للتعامل مع التراث تتضمن ضوابط للتعامل وآلية للفهم يمکن أن تکون مدخلا للتعامل مع التراث بقدر من الإنصاف يبتعد عن الغلو أو الجفاء. وتحدثت فيه عن: التعريف بمصطلحات البحث: التراث، التقديس، التبخيس. والمطلب الأول: موقف المعاصرين من التراث. والمطلب الثاني: ضوابط التعامل مع التراث.


The Heritage in between Consecration and Devaluation
 
By: Abdel-Tawab Mohammed Mohammed Othman
Majored in Islamic Creed and Philosophy
Department of Osoul El- Deen
Faculty of Islamic and Arabic Studies for Men in Cairo
Azhar University
Abstract
       There have been various talks about heritage; some of them were only concerned with the positive aspects trying to consecrate the included views and sayings, mixing the divine revelation with men's sayings which could be criticized and corrected. On the contrary, some other talks were concerned only with the negative aspects, amplifying their influence and disregarding the positive aspects and merits of the heritage. A third party stands amid way between consecration and devaluation, giving due respect and value to the heritage as well as highlighting its positive aspects and merits. In addition, this third party studies and criticizes the negative aspects of the heritage to remove any misunderstanding. Thus, this research is keen on discussing the attitudes of the contemporaries towards the heritage which vary from acceptance to rejection and from extremism to excessiveness. Accordingly, the research attempts to establish a methodology for handling heritage. This methodology includes tacit rules and a mechanism for understanding heritage. This mechanism could be relied on as an introduction to judge the heritage fairly; a way from extravagance or repulsion. To conclude, the research defines the concepts of heritage, consecration and devaluation. Moreover, it has two requirements to satisfy; the first studying the attitudes of the contemporaries towards the heritage whereas the second establishing the rules needed for dealing with the heritage.