الشَّبَابُ وَالْقُرْآنُ فَهْمُ مَقَاصِدَ وَإِدْرَاکُ وَاقِعٍ

لشَّبَابُ وَالْقُرْآنُ: فَهْمُ مَقَاصِدَ وَإِدْرَاکُ وَاقِعٍ
أحمد حسين مهدي الأکرت
قسم أصول الدين کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة جامعة الأزهر الشريف
البريد الإلکتروني:ahmadalakrat321@gmail.com
الملخص:
تدور هذه الدراسة حول فَهْمِ الشباب للقرآن الکريم فهمًا يقوم على مقاصد هذا الکتاب الحکيم فيما جاء به من أصول العقيدة، والعبادة، والتربية السلوکيّة، والترابط الإنساني بين الأفراد والمجتمعات، وغيرها من المعاني التي استهدفها القرآن الکريم، وواقعيته في الاستجابة إلى دعاوي الخير ودوافع الإصلاح، فَهْمًا يمکّنهم أن يعيشوا في حاضرهم ومستقبلهم مع الحياة النّاهضة.
فهي تهدف إلى بيان أنّ أخطر شيء في حياة المجتمع المسلم وحاضره ضَياع شبابه؛ إذ إنّ أعداء الإسلام يَخافون أشدّ الخوف أن يَسْتيقظَ المجتمعُ المسلمُ من رَقْدَتِه، ويَصْحُوَ من غَفْلته، فَلَمْ يَجِدوا أَلْيَنَ عَجِينَة من الشّبابِ المَخْدوعِ بِرغَائبِه الشّهويّة، فَهُمْ يُريدون أنْ يکون هذا الشّباب خالٍ من المناعة الخُلُقيّة، وخاوٍ من المعرفة الإسلاميّة، ولذا نرى الفکر الشبابي المسلم في هذا العصر يتعرض لموجتين خطيرتين: إحداهما: تميل إلى الإفراط والغلو، والأخرى: إلى التفريط والتساهل، وکلا الطرفين ذميم، فکان لا بُدّ أن يکون لدى الشبابِ حَصَانةً تَحْمِيه منِ الانْحِرافاتِ الخُلُقيّة والإلْحَادِيّة، الأمرُ الذي يَتطلبُ الإلْمامَ بِمَعانِي الْقُرآن، وَفَهْمِ مَقاصِده، وَاسْتجلاءِ مَرامِيهِ وغَاياتِه، وَمَعْرفةِ تَفْسِيرِهِ، وما ذلک إلّا لِأنّ القرآنَ هو الأقْدرُ على أنْ يُعالِجَ بِمَنْهجيّتِه السّمْحَة مُشکِلات الوُجودِ الإنْسانِي وَأَزمَاتِه الْفِکْريّة وَالحَضارِيّة، ويُدْخِلَ النّاس حَالةَ السّلمِ کَافّة.
الکلمات الافتتاحية: الشباب والقرآن، مقاصد القرآن، فقه الواقع، بناء العقيدة الصحيحة، بناء العمران.
. Youth and the Holy Qur'an:
Understanding Objectives and Perceiving Reality
By: Ahmed Hussein Al- Akr'at
Department of Osoul El- Deen
Faculty of Islamic and Arabic Studies for Men in Cairo
Azhar University
Abstract
This research is about youth's understanding of the Holy Qur'an relying on the objectives of this Wise Scripture which contains the origins of the Islamic creed, worship, behavioral education, humanitarian interrelations between individuals and their societies as well as other meanings targeted by the Holy Qur'an and its realism regarding response to calls for doing good deeds and motivating reformation. This understanding would enable youth to live their present and future times in an advanced life. The research stresses the fact that the most perilous matter in the life of a Muslim community at present is the loss of its youth since the enemies of Islam are extremely frightened of the Muslim community's uprising and becoming wide- awake. Therefore, those enemies would never find a more flexible component than the deceived youth who run after their lustful desires. They want that youth to be devoid of ethical immunity or Islamic awareness. Accordingly, the youthful Muslim thinking in this age is being exposed to two perilous waves: the first tends to be extravagant and excessive whereas the second seems tolerant and permissive but neither is despicable. Hence, there should be a kind of immunity to protect our youth from ethical deviations or atheism. Such immunity can be achieved through being knowledgeable about the meanings of the Holy Qur'an, understanding its objectives, clarifying its purposes and ends, perceiving its interpretation …etc., because the Holy Qur'an is largely able to tackle, by means of its generous approach, the issues of human existence, the intellectual and cultural crises, and gather all people in peace.
Keywords: youth, the Holy Qur'an, objectives of the Holy Qur'an, jurisprudence of reality, establishing true creed, building construction.